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  • 宗教改革：慧能禅学的深层结构及意义

    ”、“慧”批判的锋芒所向，甚至触及天台禅学。 　　南岳师、天台师主张定慧双修，义观双举。严格地说，仍是认为定慧有别的，是法有二相的。慧能说“善知识，我此法门，以定慧为体。第一勿迷言定慧别。定慧体...

    刘孟骧

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  • 泰山：经石峪摩崖刻经

    574年)，“断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门道士并令还民”(见《周书·武帝纪》)。严峻的社会现实，迫使佛教界寻求新的传播经典方式。最早意识到“末法”来临的人是南岳的慧思，他在周武帝灭佛事件发生前十五年即写了...

    不详

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  • 惟因老和尚禅七开示

    十月二十日开示 　　去过南粤的人都知道磨镜台。当日马祖道道一禅师在南岳山习禅打坐，怀让和尚问曰：“坐禅图作什么？”曰：“图作像。”让乃取一砖石于石上磨。师曰：“磨作什么？”曰：“磨作镜。”曰：“磨砖岂得...

    惟因法师

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  • 谈心的秘密－－星云法师

    南岳怀让禅师那儿去参学，有一日南狱看到马祖在打坐，就问他：“你打坐做什么呀？”“学做佛呀！”马祖回答。 第二天南岳禅师拿了一块砖头很用心搓磨着，马祖就问道：...

    星云法师

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  • 贵州佛教著名寺庙

    南岳殿，最后为大佛殿，左右有连接各殿之僧房。新塑释迦牟尼、观音等像，藏有僧众捐资购买的《中华大藏经》1部。西秀区佛教协会设于此 　　西秀圆通寺 　　位于西秀区法院路。始建于元泰定二年（1325年）。...

    不详

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  • 禅的少林寺 武的少林

    并且不让道信跟随。道信得了僧粲的衣钵，是为禅宗四祖。 　　道信原计划去南岳衡山，但因战乱没有成行。后来他应邀到了江州（今九江市）庐山大林寺，一住便是１０年。此后道信又到了与江州一江之隔的黄梅县众造寺。...而慧能呢？徒弟众多，而且高徒众多。 　　有一次，在南岳衡山，慧能的弟子怀让拿着一块砖老是在庵前磨来磨去。其弟子道一刚开始只顾自己坐禅，并不留意。时间久了，道一觉得很纳闷，问道：“师傅磨砖做什么？”答...

    不详

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  • 唐长安佛寺壁画述论

    西塔院 题额 唐玄宗 北廊堂内 南岳智岂页大禅师 法华七祖及弟子影 韩干画 飞锡撰颂并书 绕塔板上 传法...

    梁中效

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  • 净土宗的域外渊源与长安立宗及其后世传承

    12]就是说，在隋代开皇年间（581～600），净影寺僧人慧远的门人净业前往蓝田覆车山隐居，当时，一些信徒便竭诚为其建筑山房，并行供养，这是本寺得以开创的最早因缘。不久，南岳慧思门下的慧超也应邀来此与...

    文豪

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  • 意在诗外——虚云峨眉山诗臆释

    呈拳。　　红炉点雪难留迹，正眼添沙枉度年。　　白象频频辉昼永，青狮隐隐灿云边。　　天台南岳虽名胜，行愿宏深是普贤。[[27]]　　从“趋步相寻到古滇”推断，此妙瑞禅人就应是一位追随虚云至于云南的峨眉山...

    段玉明

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